Extreme Formen der Schönheit » Explorersweb

Die Wahrnehmung von Schönheit unterscheidet sich von Person zu Person und von Kultur zu Kultur, aber bestimmte Kulturen und Epochen haben extreme Formen von Schönheit praktiziert, die viele von uns als bizarr oder sogar gefährlich empfinden könnten. Hier betrachten wir fünf ungewöhnliche Schönheitsstandards.

Die indigenen Völker Amerikas praktizierten die künstliche Schädelverformung, auch Kopfbindung genannt. Dieser Prozess formte den Schädel eines Säuglings in eine längliche Form, während der Schädel am formbarsten war. Etwa fünf Tage nach der Geburt eines Babys legt die Mutter den Kopf (Hinterkopf und Stirn) des Kindes zwischen zwei Holzbretter und übt bis zu sechs Monate lang täglich einen leichten Druck aus. Das Ergebnis: ein nach hinten und vorne gleich geneigter Kopf.

Ein länglicher Schädel. Chile, 2. Jahrhundert n. Chr., Museum of the Americas, Madrid, Spanien. Foto: WH_Pics/Shutterstock

Die Maya glaubten, dass ein länglicher Schädel die Seele eines wehrlosen Babys schützte. Zweitens erhöhte es den sozialen Status. Die Menschen in den oberen Rängen der Maya-Gesellschaft unterschieden sich von der Bauernschaft durch ihre länglichen Köpfe.

Für die Mayas machte ein verlängerter Schädel eine Person attraktiver. Die Praxis war auch eine Hommage an den Maya-Gott des Mais, Yum Kaax. Eltern formten die Köpfe ihrer Kinder so, dass sie Ähren ähnelten, eine göttliche Schönheit.

Andere Kulturen, darunter die Hunnen, Alanen, Taino und Manbetu, praktizierten irgendeine Form der Schädeldeformation. Techniken vielfältig. Einige dieser Gruppen banden nur die Köpfe der Frauen zusammen oder verwendeten Stoff anstelle von Holz.

Viele stellten die Wirkung der Praxis auf die Gehirnentwicklung in Frage. Eine neurochirurgische Studie in der Juniausgabe 2007 des Neurosurgery Journal ergab, dass „es keine anthropologischen Beweise für die möglichen kognitiven Auswirkungen gibt, die eine solche Deformation haben könnte“.

Trotz zahlreicher gegenteiliger Beweise glauben einige Widersacher, dass diese Schädel auf einen außerirdischen Einfluss hinweisen.

Frauen des Kayan-Stammes in Myanmar tragen seit Jahrhunderten ihre ikonischen Halsspiralen. Obwohl sie unbequem aussehen mögen, tragen die Kayan sie die meiste Zeit ihres Lebens bequem. Die Welt nennt sie liebevoll „die Giraffenfrauen“.

Inle-See, Myanmar, 2016. Eine Kayan-Frau. Foto: Phuong D. Nguyen

Mädchen beginnen mit dem Tragen der Ringe im Alter von fünf Jahren. Die Windungen legen sich um den Hals und drücken das Schlüsselbein und die Rippen nach unten. Der Hals bleibt davon unberührt. Die Spulen erzeugen lediglich die Illusion eines längeren Halses.

Für die Kayan ist ein längerer Hals attraktiver. Die Spulen (normalerweise Messing oder Gold) können bis zu 20 kg wiegen und werden im Allgemeinen nur entfernt, um eine Spule gegen eine längere auszutauschen.

Die Spulen haben jedoch mehrere Nachteile. Es kommt zu anfänglichen Beschwerden, einer geschwächten Nackenmuskulatur und teilweise zu dunklen blauen Flecken am Schlüsselbein. Mittlerweile beginnt die Tradition auszusterben. Viele junge Frauen halten es für altmodisch.

Einige Außenstehende haben diese jahrhundertealte Tradition ausgenutzt. Kürzlich hat die thailändische Regierung einige Kayan-Frauen, die vor dem Konflikt in Myanmar geflohen waren, im Austausch für Asyl gezwungen, Touristenattraktionen zu werden.

Auch die Ndebele-Frauen Südafrikas tragen Halsringe. Allerdings werden sie nur von verheirateten Frauen getragen und sie beeinflussen nicht das Schlüsselbein und die Rippen wie die der Kayan. Die Ringe des Ndebele sind einzelne Ringe und werden nicht um den Hals gewickelt.

Im Südwesten Äthiopiens durchlaufen Mädchen im Alter von 15 Jahren „Bansai“, den Übergang vom Mädchen- zum Frauenalter. Die Mursi begehen diesen glückverheißenden Anlass mit einem einzigartigen Ritual. Die Mädchen erhalten einen „dhebi a tugoin“, einen Lippenteller.

Eine Verwandte macht einen Schnitt an der Unterlippe, die dann durch Einsetzen eines Stifts oder Pfropfens gedehnt wird. Es dauert ein paar Wochen, bis der Schnitt verheilt ist, bevor längere Stäbchen hinzugefügt werden. Wenn sie ausreichend gedehnt sind, setzen sie eine Lippenplatte aus Holz oder Ton ein. Diese Platten können bis zu 12 cm messen. Manchmal ist es notwendig, einige Zähne zu extrahieren, um die Platte aufzunehmen.

Nach diesem anstrengenden Prozess ist das Mädchen bereit für die Ehe.

Frauen vom Stamm der Mursi mit Lippenplatten. Je größer die Lippenplatte, desto schöner gilt die Frau. Foto: Luisa Puccini/Shutterstock

Die Mursi betrachten die Lippenplatte als Symbol für Schönheit, Fruchtbarkeit, Stärke und Standhaftigkeit. Mädchen bemalen die Teller in bunten Motiven. Sie können die Teller abnehmen, müssen sie aber zu besonderen Anlässen und beim Servieren von Essen für Männer tragen. Sie hören auf, die Platten zu tragen, wenn sie trauern.

Anthropologen haben diese Tradition in anderen Teilen der Welt gesehen, darunter bei verschiedenen indigenen Gruppen in Amerika, den Makonde in Tansania und der Gobi im Tschad.

In den 900er Jahren hatte ein Kaiser namens Li Yu eine seltsame Bitte an seine geliebte Geliebte Yao Niang. Er forderte sie auf, ihre Füße unbequem zu beugen, sie in Seide zu wickeln und auf den Zehenspitzen zu tanzen. Sein Fetisch löste den schmerzhaften Trend des Fußbindens aus, der die chinesische Kultur bis ins 20. Jahrhundert durchdrang.

Der schmerzhafte Prozess des Fußbindens beginnt mit einer bizarren Pediküre. Die Füße werden mit Tierblut und Kräutern getränkt, anschließend werden die Zehennägel geformt. Als nächstes werden alle Zehen bis auf die große Zehe unter dem Fuß eingerollt und gebrochen. Anschließend wurden Sohle und Ferse zusammengepresst und der Fuß mehrfach bandagiert.

Mit der Zeit bleiben die deformierten Zehen an Ort und Stelle. Der Fußbinder zielt darauf ab, den Fuß in eine Lotusform zu formen. Zur Nachsorge gehörte das Einweichen des rohen Fußes in heißes Wasser und das Verbrennen von Duftstoffen, um den Fäulnisgeruch zu überdecken.

Eine Nahaufnahme des gefesselten Fußes einer 97-jährigen Chinesin. Sie wurde 1919 geboren und gehörte zur letzten Generation, die sich die Füße fesselte. Foto: Yu Zhang/Shutterstock

Einige Chinesen glaubten, dass gefesselte Füße Frauen mit kleineren Schritten gehen ließen und weiblicher und zerbrechlicher wirkten. Frauen in den oberen Schichten der Gesellschaft trugen luxuriöse, wunderschön gestaltete Schuhe, um ihre beschädigten Füße zu verbergen. Mädchen der Oberschicht wurden bereits im Alter von drei Jahren die Füße gefesselt.

Die Foot Emancipation Society wurde 1887 gegründet. Trotz anfänglichem Widerstand verbreiteten sich ihre Prinzipien und Mission in Provinzen wie Hunan, Foshan und Huguang. Hunderttausende Menschen sprachen sich für die Abschaffung des Brauchs aus. Schließlich verbot die Regierung diese Praxis im Jahr 1912.

In einigen ländlichen Gebieten wurde die Praxis jedoch trotz unzähliger Infektionen und Amputationen fortgesetzt.

Die amerikanische Autorin Lisa See untersuchte dies in ihren Bestsellern „Snow Flower and the Secret Fan“ und „China Dolls“.

„Ohaguro“, die Praxis, sich die Zähne schwarz zu färben, symbolisierte das Erwachsenwerden eines japanischen Aristokraten. Die Tradition reicht bis ins Jahr 300 n. Chr. zurück. Sowohl Männer als auch Frauen färbten ihre Zähne bei Zeremonien im Erwachsenenalter. Die Japaner verwendeten eine schwarze Substanz aus Tee, Resten von Eisenfüllungen und Essig. Die Mischung hat eine langanhaltende Wirkung.

Ab dem 17. Jahrhundert wurden schwarze Zähne hauptsächlich mit Geishas in Verbindung gebracht. Der starke Kontrast zwischen dem geisterhaft weiß bemalten Gesicht der Geisha und den schwarzen Zähnen soll Männer anlocken wie Motten von einer Flamme.

Die Praxis verlor in den 1870er Jahren an Popularität, als die japanische Regierung entschied, dass die Tradition nicht im Einklang mit dem Modernisierungsziel des Landes stand. Um von dieser Praxis abzuraten, startete die damalige japanische Kaiserin Haruho eine intensive Kampagne, die die Schönheit weißer Zähne hervorhob. Bei Theateraufführungen, Filmen und traditionellen Festen werden jedoch immer noch schwarze Zähne gezeigt.

Auch andere Länder wie Thailand, die Philippinen und Vietnam haben diese Praxis registriert.